日期：24-03-2009 采访：杨诗雯 摄影：杨诗雯&编辑部
每逢清明节来临前，天空总是略显灰暗，纷纷落下绵绵细雨。诗集中也常歌颂此诗句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
大家可能有所不知的，原来清明节也代表冥间逝者们的新年。每位亲属可在清明节前后10天内，进行祭拜。
如逝者过世不足一年，即以清明节正日计算为准，就必须选择在“春分日”祭拜。查照今年的“春分日”，则落在农历二月廿四（亦即阳历3月20日）。
清明祭拜品
清明节是马来西亚华人传统的上坟祭祖的日子。每逢此日，人们到先人墓前祭奠，以寄托缅怀思念之情。绝大多数的孝子贤孙、故旧亲朋都会选择老一辈人延续下来的做法——烧纸、烧冥币来祭奠先人或者已亡人。
按照传统华人的祭拜仪式，一般少不了纸祭品。随着时代的改变，如今的纸祭品款式与花样，可说是应有尽有，包罗万象。
除了各种的纸扎衣服外，还包括纸扎内衣、屋子、工人、车子、电器、音响配套、护照、儿童用品、各类食品、碗筷，以及娱乐用品等等，相当有创意。
而今年，还推出了新款车子——Ferrari，外形惟妙惟肖，使人不自觉地以为是玩具车。逝者们庆祝新年的物质享受，似乎与我们有过之而无不及。是我们要求高，还是商
家头脑转得快？
位于蒲种的家家神料店的侯先生说，有些纸祭品是逝者们的日常用品，也就是祭拜者一定要准备给逝者们的，如衣物、鞋子、冥钱，以及往生钱。尤其是往生钱，意指让逝者们能够轮回转世，早日往生投胎。而其它的物品，就视各自的经济能力而定来购买。
“除了准备纸祭品和不能或缺的香烛以外，还必须准备墓碑钱，又称山头纸。墓碑钱有贯籍之分，祭拜者须依照贯籍而购买。当祭拜仪式完毕后，就将墓碑钱用石头压在墓碑上，当石头移开后，墓碑钱就会被风吹起来，有指风山水起之意。
有些华人则认为，用石头压墓碑钱，就像把石头压在先人的身上，此举也会让后人做事不顺利，继而改为用食品，如发糕，有步步高升的意思。
”
此外，祭拜的食品也是很重要的。一般上食品都是因人而异，视家庭环境而定。“有些人喜欢买烧鸡、烧乳猪、大鱼大肉；有些则喜欢清茶淡菜。一般上，基本的祭拜食品包括发糕、发菜、红龟粿、清茶或酒。”
许多华人在祭拜仪式完毕后，会将一些祭拜食品一同分吃，这也算是马来西亚华人的风俗之一。
除了发糕、发菜、清茶或酒是不能带走或分吃外，其余的祭拜食品一般上都能够食用。
祭拜先人须诚心
在祭拜仪式未开始前，必须“先拜神后拜先人”，这是必定遵守的祭拜规则。如祭拜者在进入该墓园后，必须先祭拜墓园内所设有的神灵，如大伯公、拿督公、后土，之后
才能开始祭拜逝者。
一般上，祭拜仪式次序如下：
一、打扫和美化墓园
二、摆上供品（食品）
三、报上名字，即有出席的祭拜者。
四、鞠躬三次
五、点燃香烛与烧香
六、焚烧纸扎祭品（没有次序之分）
七、放上墓碑钱
侯先生表示，火葬与土葬的祭拜仪式没有太大的差异，而火葬多是视该墓园而定，有些墓园则会为祭拜者打点一切。
“所有出席的祭拜者必须衣著整齐，避免穿黑衣，要尽量穿颜色比较浅淡的衣服。在进行祭拜时，要多说好话，避免说一些粗俗的话语。”
此外，长子嫡孙一定要出席祭拜仪式，而孕妇则可避免出席。至于嫁出去的女儿，则随夫家祭拜。如要出席娘家的祭拜礼，也须得到家人的认同，因为有些长辈会认为，这样风水会被抢走。
以前，许多人总是会在墓园放鞭炮，希望逝者们能够感受热闹的气氛，毕竟这是他们的新年。如今因政府条列的局限，已经极少人会于当天放鞭炮。
基本上，马来西亚华人的祭拜形式其实也都和其它亚洲国家的大同小异。祭拜先人，仪式隆重与否，似乎个人而定，再说，祭拜怀念先辈，最重要的还是那一颗——感恩的心。
